奉和袭美公斋四咏次韵·鹤屏
奉和袭美公斋四咏次韵·鹤屏朗读
时人重花屏，独即胎化状。
丛毛练分彩，疏节筇相望。
曾无氃氋态，颇得连轩样。
势拟抢高寻，身犹在函丈。
如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向。
尘世任纵横，霜襟自闲放。
空资明远思，不待浮丘相。
何由振玉衣，一举栖瀛阆。
丛毛练分彩，疏节筇相望。
曾无氃氋态，颇得连轩样。
势拟抢高寻，身犹在函丈。
如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向。
尘世任纵横，霜襟自闲放。
空资明远思，不待浮丘相。
何由振玉衣，一举栖瀛阆。
时人重花屏，独即胎化状。丛毛练分彩，疏节筇相望。曾无氃氋态，颇得连轩样。势拟抢高寻，身犹在函丈。如忧鸡鹜斗，似忆烟霞向。尘世任纵横，霜襟自闲放。空资明远思，不待浮丘相。何由振玉衣，一举栖瀛阆。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
《奉和袭美公斋四咏次韵·鹤屏》的诗词大意
当时人看重花屏，偏偏就是胎化情况。丛毛训练分彩，疏节炸相望。
从来没有氃氋形态，很可能连轩模型。
势模拟撞高不久，我还在函丈。
如忧虑鸡鸭斗，似乎记得烟霞向。
尘世任纵横，霜衣襟自闲放。
空资明远思，不需要浮丘相。
怎么振玉衣服，一次在瀛板。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考