寄源休
寄源休朗读
天下未偃兵，儒生预戎事。
功劳安可问，且有忝官累。
昔常以荒浪，不敢学为吏。
况当在兵家，言之岂容易。
忽然向三岭，境外为偏帅。
时多尚矫诈，进退多欺贰。
纵有一直方，则上似奸智。
谁为明信者，能辨此劳畏。
功劳安可问，且有忝官累。
昔常以荒浪，不敢学为吏。
况当在兵家，言之岂容易。
忽然向三岭，境外为偏帅。
时多尚矫诈，进退多欺贰。
纵有一直方，则上似奸智。
谁为明信者，能辨此劳畏。
天下未偃兵，儒生预戎事。功劳安可问，且有忝官累。昔常以荒浪，不敢学为吏。况当在兵家，言之岂容易。忽然向三岭，境外为偏帅。时多尚矫诈，进退多欺贰。纵有一直方，则上似奸智。谁为明信者，能辨此劳畏。
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
《寄源休》的诗词大意
天下没有停止战争，儒生参与战争。功劳怎么能问，而且有我愧居官位累。
过去常以荒浪，不敢学为吏。
比我们在军事家，说的话难道容易。
忽然向三岭，境外为偏率。
时多崇尚矫情诈，进退多欺骗贰。
放有一个正直，上面就好像奸智。
谁是明人相信，能辨别这功劳怕。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考