担柴卖火村里汉，舌本澜翻不奈何。
自道来时元没口，却能平地起风婆。

道在日用，日用不知。
饥只吃饭，寒只添衣，晴天爱日挂枯藜。
点检溪头梅树，向阳偷放南枝。

万仞岩头解放知，起来依旧却惺惺。
饥餐渴饮浑无事，那论昔人非昔人。

春雨溟蒙，春云叆叇。
忽然杲日当空，天不能遮，地不能载。

庞老曾升马祖堂，西江吸尽更无双。
而今妙喜朱居士，觌面分明不覆藏。

龟毛牛得笑咍咍，一击万重关锁开。
庆快平生在今日，孰云吉里赚吾来。

桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。
好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘，量等三千大千界。
世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事，不作实与非实想。
又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。
而不生於戏论心，亦不住於深境界。
如梦如幻如水月，如优昙华出世间。
如是常转大经卷，了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。
我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。

我此泼天门户，大地一纲俱收。
若是祥麟瑞凤，从教戴角擎头。

千说万说，不如新面一见。
千讨万讨，不如只在手头。
寒风萧萧，黄叶飘飘。
鹤眠松顶，云卧山腰。
几番今日又明朝。

晕入灵犀，胎含老蚌。
正好修竹，正好供养。
有人於此，拂袖便行，脚跟下已吃三十拄杖。
何以见得，禅归海，经归藏。

俱胝一指头，吃饭饱方休。
腰缠十万贯，骑鹤上扬州。

何必不必，绵绵密密，觌面当机。
有人续得末后句，许你亲见二尊宿。

有物先天地，无形本寂寥。
能为万象主，不逐四时凋。

旋陀罗尼三昧，语默元无罣碍。
揽衣著屐走街，刚被时人笑怪。
问伊住止何处，向道我侬弗会。
进前拟议思量，咄哉漆桶不快。

即心即佛莫妄求，非心非佛休别讨。
红炉焰上雪花飞，一点清凉除热恼。

未点先行不唧{左口右留}，不拨自转已出丑。
那堪更鼓两片皮，岂止鉴空开户牖。
火中木马空嘶鸣，水底泥牛谩哮吼。
用禅用禅听我言，拶到悬崖须放手。

解语非干舌，能言不是聋。
碧班班碧剥，当滴帝都丁。

九龙吐水，七步周行。
云门一棒打杀，正是摩顶授记。
葛藤枝蔓重生，从教遍地纵横。

蓦口一桡玄路绝，药山之道始流传。
离钩三寸无消息，觉海方乘船若船。

修造工夫已辨，龙神土地亦安。
因甚水云来往，尚如月晓星残。

谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。
谓汝是恶人耶，好贤而乐善。
而於善恶两涂之间了无遗恨。
咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。
这一则公案，分付赵通判。

薰风自南来，殿阁生微凉。
诸佛出身处，切忌错商量。

一口吞尽三世佛，正是吾家客作儿。
争似璞禅无用处，一毛头上便忘机。

赤骨力地，有{左龠右虎}无袴。
敢与海神，争先斩富。
说大脱空，荷担佛祖。
七八圆全，不成三五。
村歌社舞可怜生，引得儿孙弄泥土。

父母未生前，毕竟是什么。
当体没踪由，求之即蹉过。
不蹉过，南北东西岂非我。

这尊慈，无措索，忽地喜，忽地恶。
喜也，和气和春百华开萼，怒也，雷电风云一时俱作。
似恁麽做处，若非阿修罗王，即是金仟大觉。
唐道人，贤收却。
逢人不用展开，卷来送在壁角。

岁旧年新，夜暗昼明，未尝移易。
日迁月化，山表水绿，依旧寻常。
小尽二十九，大尽三十日，也是镇萝蔔，汉地生姜。

这个村和尚，少人能近傍。
墨漆粗竹篦。
佛来也一棒。
没秋毫人情，有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师，如何，也有人画渠供食。

紫岩分惠建溪茗，妙喜答以青州衫。
得人一牛还一马，前三三与后三三。