这村僧，无明大。
少柔和，多褊隘。
爱骂人，舌头快。
受佛荫，破佛戒。
不精时，常懈怠。
谤船若，弥天罪。
入地狱，永不悔。
闻者憎，见者怪。
搅拌丛林，尤叵耐。
虚销信施三十年，异世出头偿夙债。
就中只有一处长，解道鸡屿洋盖。

真人十八界元空，三十一人同姓吕。
分散游山各占山，三十一人又同处。

近来学佛人，少见不颠倒。
唯务资谈柄，弃大而就小。
昧却直截事，外边打这绕。
毕竟那一著，何曾得分晓。
得有庄居士，真实没虚矫。
断除烦恼根，烈火烧干草。
心地既安然，魔境岂能扰。
任尔闹浩浩，我常静悄悄。
末后示真归，如脱破布袄。
加趺入禅定。
皓月临清沼。
透过生死关。
击碎无价宝。
刚正大丈夫，一了一切了。

日日日日，时时时时，违时失候，个老古锥。

渠本宣州人，生缘在宁国。
前不尊释迦，后不敬弥勒。
家贫无饭噇，出家去投佛。
行脚走诸方，江南遍江北。
才参临济禅，便作白拈贼。
眼里有瞳人，肚中无点墨。
还如破阿师，说得行不得。

五逆闻雷，曾能颜回。
一粒豆子，爆出冷灰。

墨坐半百春，无喜亦无瞋。
东西行七步，抖擞旧精神。

我赞我真，孰能委悉。
火风煗动，地水坚湿。
俱属现量，拟心则失。
就而明之，是妄非实。
背而捐之，土木瓦石。
吾说是言，如箭射的。
离此别求，幻惑无识。

来时已没当门齿，去时叭有一只履。
葱岭那边逢宋云，十分彰露丑举止。

此庵非小亦非大，堪笑石送空捏怪。
不知法界邓此庵，强谓此庵含法界。
而今欲识住庵人，万象这中独露身。
妙喜为写此庵榜，要与太虚近邻。

慧空抓著吾痒处，吾尝劄著伊痛处。
痛处痒，痒处痛，不与千圣同途，岂与衲僧共用。
莫言扫帚竹时无钱筒，蒿枝丛林无梁栋。
虽然家丑不可外扬，也要诸方眼目定动。
而今各自不得已，一任画出这般不唧{左口右留}底老冻{左鼻右上鸟下瓜}。
但将悬向壁角落头，使来者瞻之仰之。
昼夜六时烧兜楼婆力迦沈水栴檀之香，作七代祖翁之供。

蓦口一桡玄路绝，药山之道始流传。
离鉤三寸无消息，觉海方乘般若船。

不於三界现身意，棹举何如愦愦时。
寄语轩中燕坐者，好看新月下前溪。

汝求吾之赞，复赞吾之真。
大涨绝涓滴，须弥无一尘。
以讦为直而非直，以察为明而非明。
象王回旋，师子嚬呻。
如此为人善知识，少吃酸醋三五升。

十字待头，现成行货。
拟欲商量，漆桶蹉过。

直出直入，当面不识。
更拟如何，著甚死急。

这无状，世间稀，住佛屋，著佛衣。
噇佛饭，说佛非，多忿怒，少慈悲。
画似差毫氂，宝禅者应自知。

一棒打破生死窟，当时凡圣绝行踪。
返笑赵州心不歇，老来犹自走西东。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空，六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。
当以此观如是观，取此为实成妄想。
若离妄想取实法，展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒，不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身，亦无种种音声相。
佛子能作如是观，永离世间生死苦。

圆觉空明，胡来汉现。
一点灵光，万化千变。

燕坐道场经十劫，一一从头俱漏泄。
世间多少守株人，掉棒拟打天边月。

上苑玉池方解冻，人间杨柳又垂春。
山堂尽日焚香坐，长忆毗耶多口人。

眼光烁破四天下，婆子拳头没缝罅。
当机觌面事如何，猛虎脊梁谁解跨。

生灭不灭，如水中月。
不可揽触，妙在甄别。

独坐话谁知，青山对落晖。
华须连夜发，莫待晓风吹。

生也只恁麽，死也只恁麽。
有偈与无偈，是甚麽热大。

言前超佛祖，日轮正当午。
豁开三要关，一击涂毒鼓。
既发上头机，莫问千钧弩。
放去绝遮拦，捏聚非回互。
咄哉老瞿昙，住住住住住。

兔角龟毛眼里栽，铁山当面势崔嵬。
东西南北无门入，旷劫无明当下灰。

勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。
住无变易真实处，而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。
而能於此方便中，幻出难思诸境界。
复於难思境界中，而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚，世间无有能坏者。
又如无热大宝池，四面分流入於海。
是海广大无边际，不出居士一毛孔。
於一毛孔放光明，八万四千同时发。
不劳居士转舌相，只以此肖宣妙法。
是法即是此肖明，不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔，上旨芗林无热义。
是义如空不可量，一一包罗世间相。
我今以此无义语，路为居士出只手。
佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。

吾於闽有大因缘，夜梦昼思无间然。
他日定归洋屿去，楞伽室内作终焉。