读韩非子
读韩非子朗读
非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。
身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。
狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。
且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。
斯言岂足称人言,反悖经常灭天理。
且秦为虐犹庶几,名教不容良可耻。
昔者韩虔尝篡晋,远遡其源固应尔。
吾欲火书而人人,周孔之道不如是。
身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。
狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。
且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。
斯言岂足称人言,反悖经常灭天理。
且秦为虐犹庶几,名教不容良可耻。
昔者韩虔尝篡晋,远遡其源固应尔。
吾欲火书而人人,周孔之道不如是。
非本韩国诸公子,胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦,肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇,读者能无污脣齿。且言仁义不足用,唯有严刑堪致治。斯言岂足称人言,反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几,名教不容良可耻。昔者韩虔尝篡晋,远遡其源固应尔。吾欲火书而人人,周孔之道不如是。
《读韩非子》的诗词大意
不是本韩国诸公子,胡是人身心蝮{尴监换虫}。身已入秦而讨好秦国,无所忌惮浮商李。
狂言著作三十篇,读者可能没有玷污唇齿相依。
并且说仁义不值得用,只有严厉的刑罚可以达到治理。
这话怎么值得称赞别人的话,反悖经常灭天理。
秦代为虐待还差不多,名教不能容忍实在可耻。
过去的韩国虔曾经篡夺晋,远遡其源本来应该这样。
我想火书而人人,周公、孔子之道不这样。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考

