赠太清卢道士
赠太清卢道士朗读
上清道士未升天，南岳中华作散仙。
书卖八分通字学，丹烧九转定人年。
修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。
想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。
书卖八分通字学，丹烧九转定人年。
修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。
想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。
上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，丹烧九转定人年。修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。
王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。
古诗句网人工翻译，仅供参考：
上清（三清之一）的道士在衡山修行，已经到达了散仙的级别（形容），只是还没有到飞升，仍然停留人间。平日里读书、炼丹，游戏人间。修行起来，身形似鹤舞，导引（修行术语）的时候，仙气飘飘，气质出尘。偶尔出去游历名山大川，大部分时候都在太上老君神像前修行。
上清（三清之一）的道士在衡山修行，已经到达了散仙的级别（形容），只是还没有到飞升，仍然停留人间。平日里读书、炼丹，游戏人间。修行起来，身形似鹤舞，导引（修行术语）的时候，仙气飘飘，气质出尘。偶尔出去游历名山大川，大部分时候都在太上老君神像前修行。
《赠太清卢道士》的诗词大意
上清道士没有升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，
丹烧九转定人年。
修行近日形如鹤，引导多时骨似绵。
想向诸山寻礼遍，拒绝返回镇守老君前。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考